Lesson rate:
63079
Description
|
الأسئلة وإجاباتها |
الوحدة |
|
الاستماع
يعكس الضحك الشعور براحة البال والثقة بالنفس.
يساعدُالضحك على زيادةِ(الأوكسجينَ) الّذي يصلُ إلى الرّئتَيْنِ، وينشِّطُ الدّورةَ الدّمويَّةَ، فيتولَّدُ إِحساسٌ بدفْءِ الأَطرافِ.
لتُحفظ كرامة المرء ، فلا يحقّر إنسانا آخر.
لا ، فقد ضحِكَ العربُ القدماءُ ما استطاعوا أَنْ يضحَكوا، مَعَ ما اتَّصفوا بهِ منَالجِدِّ، فكانوا إِذا مدحوا أَحدًا قالوا: هوَ ضحوكُ السِّنِّ والوجهِ، بسّامُ الثَّنايا.
إذا وقف عند حدود ، ولم يكن من دون سبب ، ولم يخرج عن الحد المعقول إلى حيث الطيش وقلة التهذيب.
قال صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: " تبسُّمُكَ في وجهِ أَخيكَ صدقةٌ" .رواهُ التّرمذيّ.
التحدث: يترك لتقدير المعلم.
القراءة المُعْجَمُ والدَّلالَةُ 2- عدْ إِلى أَحدِ المعاجمِ، واستخرجِمعنى كلٍّ منَ المفرداتِ الآتيةَ: كَفْكِفْ: الكفكفة: ردّ الشيء، وكفكف الدمع: ردّه. أَنْقاضٌ: من الفعل نقض أي هدم. تَعُبُّ:تشرب الماء مرة واحدة من غير أن تتنفّس. السَّليقَةُ: الطّبيعة. يَعْقِد: عقد الزهر أي تضامّت أجزاؤه فصار ثمرًا. 3- وظِّفِ التَّراكيبَ الآتيةَ في جُمَلٍ مفيدةٍ منْ إِنشائِكَ: مقصِدُهُنبيلٌ، كَفْكِفْدموعَكَ، مَكْتوفُاليدين، أَمَلٌ يَلوحُ بريقُهُ. يترك لتقدير المعلم. 4- استعِنْ بالـمُعْجَمِ المتيسِّر لديكَ لتتعرَّفَ الفرقَ بينَ البكاءِ والعويلِ. بكى أي دمعت عيناه حزنًا. أما العويل فهو الكاء والصراخ بصوت مرتفع، ولا يقال عويل إلا إذا كان معه صوت مرتفع وإلا فهو بكاء.
الفَهْمُ والتَّحْليلُ
ينهى الشاعر الشباب الذين نعقد عليهم الآمال عن التقاعس والعجز الكسل، ويحثهم على النهوض والعمل من أجل رفعة مجتمعاتهم وبلدانهم.
لأن الكسول العاجز المتثاقل هو فقط من يشكو الزمان.
الاستهداء بالحكمة والآراء السديدة ، والتسلح بالمقاصد والأمنيات النبيلة.
حين يعزف الأفراد عن العمل ولا يبدون رغبة في الإسهام في البناء والتقدم بمجتمعاتهم، ويتحولون إلى عالة وعبء على أوطانهم بكسلهم وسلبيتهم. 5. عُدْ إِلى القصيدةِ، واستخرجِ البيتَ الذي يوافِقُ في معناهُ مضمونَ كلٍّ ممّا يأْتي:
واسلك بهمتك السبيــــ ل ولا تقلْ كيف السبيل ما ضل ذو أمل سعى يوما وحكمته الدليل.
وعاجزُ الرأْيِ مِضْياعٌ لفُرْصَتِهِ حَتَى إِذا فاتَ أَمْرٌ عاتَبَ القَدَرا وانهض ولا تشكُ الزما نَ، فما شكا إلا الكسولُ ج. قالَ المتنبِّي: تُريدينَ إِدراكَ المعالي رَخيصَةً وَلا بُدَّ دونَ الشَّهْدِ مِنْ إِبَرِ النَّحْلِ وقعدت مكتوف اليديـــ ن تقول حاربني الزمن ما لم تقم بالعبء أنــــــ تَ، فمن يقوم به إذن؟ د. قالَ الشّافعيُّ: وَلَرُبَّ نازِلةٍ يَضيقُ بِها الفَتى ذَرْعًا وعِنْدَ اللهِ مِنْها الـمَخْرَجُ ضاقَتْ فَلَمّا استَحْكَمَتْ حَلَقاتُها فُرِجَتْ وَكُنْتُ أَظُنُّها لا تُفْرَجُ أملٌ يلوح بريقُه فاستهد يا هذا بريقه ما ضاق عيشك لو سعيــ ت له ، ولو لم تشكُ ضيقه.
التَّذَوُّقُ الأَدَبِيُّ
صور المتشائم الذي يعكس حديثه تشاؤمه وشكواه الدائم من زمانه بالغراب الذي ينعق، ولا يريد لأحد أن يواجهه بحقيقة أمره لأن الحقيقة تؤلمه وتكشف ضعفه وتجعله مجرد شخص عاجز لا مكان له في الحياة بين أولي العزائم والمقاصد النبيلة .
عيِّنْ دلالةَ استخدامِ فعلِ الأَمْرِ في ما يأْتي:
النصح والإرشاد
النصح والإرشاد ج. واسْلُكْ بـِهِمَّتِكَ السَّبيــــــ لَ ولا تَقُلْ كَيْفَ السَّبيلُ النصح والإرشاد د. اقْعُدْ فَما أَنـْــتَ الّذي يَسْعى إِلى إِنْهاضِها التحقير
أ. وانْهَضْ وَلا تَشْكُ الزَّما نَ، فَما شَكا إِلاَّ الكَسولُ صور الزمان بإنسان يثير نقمة الكسول فيدعي أنه هو سبب عجزه وتقصيره. ب. تِلكَ الحقيقةُ، والمريـ ضُ القلبِ تجرحُهُ الحقيقهْ شبه المتشائم الذي يرفض أن يعترف بحقيقته كعاجز مضياع للفرصة ويفتش عمن يلقي عليه باللوم ليبرر عجزه بالمريض القلب المكابر الذي يرفض الاعتراف بمرضه. ج. وَطَنـــي أَزُفُّ لَكَ الشَّـــــبــابَ كأنَّــــهُ الزَّهَـــــرُ النَّــــــدي شبه شباب الوطن المعطاء بالزهر النديّ .
الذئب يرمز لأعداء الوطن المتربصين به. والغراب رمز التشاؤم.
نعم ، فالذئب في الحقيقة يتربص بفريسته منتهزا الفرصة للانقضاض عليها . أما الغراب فقد حيكت الكثير من الأساطير والقصص التي جعلت منه نذير شؤم ، حتى قالت العرب " أشأم من غراب" .
التفاؤل والأمل: كفكف دموعك ، اسلك بهمتك السبيل، ما ضل ذو أمل سعى . التقليل من شأن الكسول المتشائم وتحقيره: اقعد فما أنت الذي يسعى إلى إنهاضها . محبة الشباب المجد العاقد العزم على رفعة بلاده: وطني أزفّ لك الشباب.
يترك لتقدير المعلم.
التَّطْبيقاتُ اللُّغَوِيَّةُ
الأداة: يا ب. وطنــــــــي أزُفُّ لكَ الشَّــــــــــــــــبـابَ كأنَّــــــــــــــــهُ الزَّهَـــــــــــرُ النّــــــــدي الأداة: محذوفة تقديرها: يا والمنادى: وطني
اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفعل مع الفاعل (بريق) بعده جملة فعلية في محل رفع خبر.
هِمَّةٌ: همم. السَّبيلُ: السّبُل. الدَّليلُ: الأدلة والدلائل. الحقيقَةُ: الحقائق.
فَأْسٌ:في وسط الكلمة ساكنة وما قبلها مفتوح فتكتب على ألف. ذِئابٌ:في وسط الكلمة مفتوحة وما قبلها مكسور فتكتب على نبرة. تشاؤُمٌ: في وسط الكلمة مضمومة وما قبلها ساكنفتكتب على واو . عِبْءٌ: الهمزة متطرفة منفردة وما قبلها ساكن فتكتب على السطر. امرُؤٌ : الهمزة متطرفة مضموم ما قبلها فكتبت على واو .
الكِتابَةُ الإِبْداعِيَّةُ يترك لتقدير المعلم. |
الحادية عشرة: تفاؤل وأمل |