Lesson rate:

64161

Description

 

المعجم والدلالة

1-  أضف إلى معجمك اللغوي:

اتقى الله: خافَ اللهَ.

خِيارُكم: أفضَلكم.

2-  فَرِّقْ في الْمَعْنى في ما تَحْتَهُ خَطٌّ:

أ- الْمَرْأَةُ راعِيَةٌ في بَيْتِ زَوْجِها.                 مَنْزِل

كَتَبْتُ بَيْتَ الشِّعْرِ عَلى السَّبّورَةِ.               جُزْء مِنَ القَصيدَةِ

ب- أَكْمَلُ الْمُؤْمِنينَ إيمانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.         منَ الكمالِ؛ أي أتمّهم إيمانًا

أَكْمَلَ أَحْمَدُ حَلَّ الْمَسْأَلَةِ.                        أنْهَى

3-  هَاتِ ضِدَّ كُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ مِنَ الْأَحاديثِ الشَّريفَةِ:

     رِجالٌ:  نِساءٌ.   

     أَساءَ: أَحْسَنَ.       

4-  وَظِّفِ الْكَلِماتِ الْآتِيَةَ في جُمَلٍ مِنْ إِنْشائِكَ:

مَسْؤولٌ ،  خُلُقٌ ، استوصوا.

تترك الإجابة للطالب.

الإستماع

1-  لمِاذا خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَيْلًا؟

خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلًا يَتَفَقَّدُ أَحْوالَ النّاسِ.

 

2-  ما سَبَبُ بُكاءِ الْأَطْفالِ؟

سَبَبُ بُكاءِ الْأَطْفالِ الجوعُ.

 

3-  لماذا أشعَلتِ المَرأةُ النّارَ مَعَ أنّهُ ليسَ لدَيها طعامٌ؟

كي تُشعِرَ أطفالَها بأنّها تحضّرُ لهم طعامًا.

 

4-  اذْكُرْ ثَلاثَةَ أَعْمالٍ فَعَلَها عُمَرُ تَدُلُّ عَلى شَفَقَتِهِ؟

تفقّده أحوال النّاسِ في الليلِ، وإِحْضارُهُ كيسًا مِنَ الطَّحينِ، وَإعْدادُهُ الطَّعامَ لِلْأطفالِ، وأنّهُ أجلسَ الأطفالَ حولَهُ، وَإِطْعامُهُ الأَطْفالَ لُقْمَةً لُقْمَةً حَتَّى شَبِعوا.

 

5-  ما رَأيكَ بِما فَعَلهُ عُمرُ؟

تترك الإجابة للطالب.

 

6-  استخلص من النصّ ثلاث صِفاتٍ لِعُمَر.

العطفُ، والتّواضعُ، وتحمّلُ المسؤوليّةِ.

الفهم والاستيعاب

1- ما الْمَطْلوبُ مِنَ الْإِمامِ، وَالرَّجُلِ، وَالْمَرْأَةِ كَما وَرَدَ في الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الْأَوَّلِ؟

أَنْ يَقومَ كُلُّ واحِدٍ مِنْهُم بِواجِباتِه ومسؤوليّاتِهِ بِأمانةٍ وإٍخلاصٍ.

 

2-  ما ثَوابُ مَنْ أَحْسَنَ إِلى بَناتِهِ وَأَخَواتِهِ كَما وَرَدَ في الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الثّاني.

مَنْ أَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقى اللهَ فيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.

 

3-  بَعدَ دراستكَ الحديث الثالث، أجب عمّا يأتي:

أ- بمَ يكتمل الإيمان؟

بِحُسن الخُلُق.

ب- اشْرَحْ قَوْلَهُ صَلّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ: "خِيارُكُمْ خِيارُكُمْ لِنِسائِهِمْ".

أَي أنْ يكونَ الرّجلُ معَ نسائِهِ منْ زوجةٍ وأخواتٍ وبناتٍ خيرَ صاحبٍ وخيرَ محبٍّ وخيرَ مربٍّ، لأنَّ الأهلَ همُ الأحقُّ بحسنِ خلُقِهِ.

الكتابة

1-  ضَعْ (ابْن ، بْن) في الْفَراغِ الْمُناسِبِ في ما يَأْتي:

أ- رَسولُنا صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو مُحَمَّدٌ ..... عَبْدِ اللهِ.        بْن

ب- قرأتُ قِصة عيسى ..... مَريم عليهِ السلامُ.                  بْن

ج- زُرْتُ مَدْرَسَةَ ..... رُشْدٍ.                                      ابْن

د- الشريف الحسين ..... عَليّ قائد الثورة العربية الكبرى.     بْن

 

2-  ما سَبَبُ حَذْفِ هَمْزَةِ (ابْن) أَوْ إِثْباتِها في الْجُمَلِ الْآتِيَةِ:

أ- أَعْجَبَتْني سيرَةُ الْبَطَلِ خالِدِ بْنِ الْوَليدِ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

ب- قَرَأْتُ عَنِ الْعالِمِ ابْنِ الْهَيْثَمِ.

لمْ تَقَعْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ للثّاني.

ج- حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللهِ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

د- جابرُ بْنُ حيّان عالِمٌ عَرَبيّ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

هـ- ابْنُ سينا شَيْخُ الْأَطِبّاءِ.

لَمْ تَقَعْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ للثّاني.

 

3-  اسْتَخْدِمْ (بْن، ابْن) مَرَّةً بِحَذْفِ هَمْزَتِها وَأُخْرى بِإِثْباتِها في جُمْلَتَيْنِ مُفيدَتَيْنِ.

تترك الإجابة للطالب.