Lesson rate:

64162

Description

الِاسْتِماعُ

  1. لمِاذا خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيْلًا؟

خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَيْلًا يَتَفَقَّدُ أَحْوالَ النّاسِ .

  1. ما سَبَبُ بُكاءِ الْأَطْفالِ؟

سَبَبُ بُكاءِ الْأَطْفالِ الجوعُ.

  1. كي تُشعِرَ أطفالَها بأنّها تحضّرُ لهم طعامًا.
  2. اذْكُرْ ثَلاثَةَ أَعْمالٍ فَعَلَها عُمَرُ تَدُلُّ عَلى شَفَقَتِهِ؟

تفقّده أحوال النّسِ في الليلِ، وإِحْضارُهُ كيسًا مِنَ الطَّحينِ، وَإعْدادُهُ الطَّعامَ لِلْأطفالِ، وأنّهُ أجلسَ الأطفالَ حولَهُ، وَإِطْعامُهُ الأَطْفالَ لُقْمَةً لُقْمَةً حَتَّى شَبِعوا.

  1. يترك لتقدير المعلّم.
  2. العطفُ والتّواضعُ وتحمّلُ المسؤوليّةِ.

 

الْقِراءَةُ

الْمُعْجَمُ وَالدَّلالَةُ

2- فَرِّقْ في الْمَعْنى في ما تَحْتَهُ خَطٌّ:

أ- الْإِمامُ راعٍ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.                  الحاكم             

  - تَلا الْإِمامُ سورَةَ الْفاتِحَةِ.                      إمامُ المَسْجِدِ  

ب- الْمَرْأَةُ راعِيَةٌ في بَيْتِ أَهْلِ زَوْجِها.                 مَنْزِل

      - كَتَبْتُ بَيْتَ الشِّعْرِ عَلى السَّبّورَةِ.           جُزْء مِنَ القَصيدَةِ

ج- أَكْمَلُ الْمُؤْمِنينَ إيمانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.         منَ الكمالِ؛ أي أتمّهم إيمانًا

  - أَكْمَلَ أَحْمَدُ حَلَّ الْمَسْأَلَةِ.                          أنْهَى

3- هَاتِ ضِدَّ كُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ مِنَ الْأَحاديثِ الشَّريفَةِ:

         رِجالٌ:  نِساءٌ     أَساءَ : أَحْسَنَ        جَهَنَّمُ: الجَنَّةُ

 وَظِّفِ الْكَلِماتِ الْآتِيَةَ في جُمَلٍ مِنْ إِنْشائِكَ:

خُلُقٌ ، عِيالٌ ، مَسْؤولٌ

         يترك لتقدير المعلم.

 

الْفَهْمُ وَالاِسْتيعابُ

1.ما الْمَطْلوبُ مِنَ الْإِمامِ، وَالرَّجُلِ، وَالْمَرْأَةِ كَما وَرَدَ في الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الْأَوَّلِ؟

      أَنْ يَقومَ كُلُّ واحِدٍ مِنْهُم بِواجِباتِه ومسؤوليّاتِهِ بِأمانةٍ وإٍخلاصٍ.

2. رَتِّبْ أَفْضَلِيَّةَ الْإِنْفاقِ في سَبِيلِ اللهِ كَما وَرَدَتْ في الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الثّاني.

  • أَفْضَلُ دينارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دينارٌ يُنْفِقُهُ عَلى عِيالِهِ.
  • دينارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلى دَابَّتِهِ في سَبِيلِ اللّهِ.
  • دينارٌ يُنْفِقُهُ عَلى أَصْحابِهِ في سَبيلِ اللّهِ.

3.بَعْدَ دِراسَتِكَ الْحَديثَ الثّالِثَ، أَجِبْ عَمّا يَأْتي:

أ- ما ثَوابُ مَنْ أَحْسَنَ إِلى بَناتِهِ وَأَخَواتِهِ؟

مَنْ أَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقى اللهَ فيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.

ب- اذْكُرْ منْ بيئتِكَ ومجتمعِكَ صورًا منْ صُوَرِ إِحْسانِ الرَّجُلِ إِلى بَناتِهِ وَأَخَواتِهِ.

         يترك لتقدير المعلم.

4. بَعْدَ دِراسَتِكَ الْحَديثَ الأخيرَ، أَجِبْ عَمّا يَأْتي:

أ- اشْرَحْ قَوْلَهُ صَلّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ: "خِيارُكُمْ خِيارُكُمْ لِنِسائِهِمْ".

أَي أنْ يكونَ الرّجلُ معَ نسائِهِ منْ زوجةٍ وأخواتٍ وبناتٍ خيرَ صاحبٍ وخيرَ محبٍّ وخيرَ مربٍّ، لأنَّ الأهلَ همُ الأحقُّ بحسنِ خلُقِهِ.

5.ما الْأَثَرُ الَّذي تَرَكَتْهُ الْأَحاديثُ النَّبَوِيَّةُ الشَّريفَةُ في نَفْسِكَ؟

         يترك لتقدير المعلم.

 

التَّراكيبُ وَالْأَساليبُ اللُّغَوِيَّةُ

          التّدريباتُ

  1. ضَعْ ضَميرًا مُناسِبًا في بِدايَةِ كُلِّ جُمْلَةٍ مِنَ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ:
  1. .........تُسَرِّحُ شَعْرَها كُلَّ يَوْمٍ.                               هي
  2. .........تَحْتَرِمُ مُعَلِّميكَ.                                     أنتَ
  1. .........تُساعِدونَ الْمُحْتاجَ.                                  أنتم
  1. ...........يَذْهَبانِ إِلى الْمَدْرَسَةِ مَعًا.                            هما
  1. .............أصلّي الصَّلاةَ في الْمَسْجِدِ.                      أنا
  2. .................تُحافِظينَ عَلى نَظافَةِ الصَّفِّ.                  أنتِ

2- ضَعْ ضَميرًا مَكانَ الْأَسْماءِ الَّتي تَحْتَها خَطٌّ في الْجُمَلِ الْآتِيَةِ:

أ. عَلِيٌّ يَقودُ دَرّاجَتَهُ بِهُدوءٍ.                             هو

 ب. الطّالِباتُ ذَهَبْنَ في رِحْلَةٍ مَدْرَسِيَّةٍ.                هنَّ

  1.  الطُّلّابُ زاروا مُتْحَفَ السَّيّاراتِ الْمَلَكِيِّ.         هم
  1. الْمُعَلِّمَتانِ مُتَمَيِّزَتانِ.                            هما

   ه. سُعادُ تَقْرَأُ الدَّرْسَ قِراءَةً صَحيحَةً.             هي

3- وَظِّفِ الضَّمائِرَ الْآتِيَةَ في جُمَلٍ مُفيدَةٍ: نَحْنُ، هُنَّ، أَنا، أَنْتُما، أَنْتُنَّ، هِيَ.

         يترك لتقدير المعلم.

 

الْكِتابَةُ

                    التَّدْريباتُ

  1. ضَعْ ( ابْن ، بْن ) في الْفَراغِ الْمُناسِبِ في ما يَأْتي:
  1. الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنا عَلِيِّ .....أَبي طالِبٍ.                     بْن
  2. رَسولُنا صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٌ .....عَبْدِ اللهِ.               بْن
  1. زُرْتُ مَدْرَسَةَ ..... رُشْدٍ.                                      ابْن
  1. قَرَأْتُ عَنْ حَياةِ الصَّحابِيِّ .....عَبّاسٍ.                                 ابْن
  1. ما سَبَبُ حَذْفِ هَمْزَةِ (ابْن) أَوْ إِثْباتِها في الْجُمَلِ الْآتِيَةِ:
  1. أَعْجَبَتْني سيرَةُ الْبَطَلِ خالِدِ بْنِ الْوَليدِ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

  1.  قَرَأْتُ عَنِ الْعالِمِ ابْنِ الْهَيْثَمِ.

لمْ تَقَعْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ للثّاني.

  1. حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللهِ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

  1. مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَوَّلُ سَفيرٍ في الْإِسْلامِ.

وَقَعَتْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ لِلثّاني.

  1. ابْنُ سينا شَيْخُ الْأَطِبّاءِ.

لَمْ تَقَعْ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَمَيْنِ الْأَوَّلُ ابْنٌ للثّاني.

  1. اسْتَخْدِمْ (بْن، ابْن) مَرَّةً بِحَذْفِ هَمْزَتِها وَأُخْرى بِإِثْباتِها في جُمْلَتَيْنِ مُفيدَتَيْنِ.

         يترك لتقدير المعلم.

 

التّعبير

         يترك لتقدير المعلم.