تقييم الدرس:

63948

وصف الدرس

الِاسْتِماعُ                    

رُفَيْدَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ

  1. ما مِهْنَةُ رُفَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ؟

مِهْنَةُ رُفَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ هِيَ التَّمْريضُ.

  1. ما الْخِدْماتُ الَّتي كانَتْ تُقَدِّمُها رُفَيْدَةُ لِلْجَرْحى؟

كانَتْ رُفَيْدَةُ تَسْتَقْبِلُ الْجَرْحى في خَيْمَةٍ؛ فَتُسْعِفُهُمْ بِمَعْرِفَتِها الطِّبِّيَةِ، وَتُقَدِّمُ الطَّعامَ لَهُمْ. 

  1. ضَعْ إِشارَةَ (√) أَمامَ الْعِبارَةِ الصَّحيحَةِ، وَإِشارَةَ (×) أَمامَ الْعِبارَةِ الْخَطَأِ :
  • رُفَيْدَةُ ثاني مُمَرِّضَةٍ في الْإِسْلامِ. 

(    ×    )

  • عالَجَتْ رُفَيْدَةُ الْجَرْحى في خَيْمَةٍ.             

(    √    )

  • ساعَدَتْ نِساءُ الصَّحابَةِ رُفَيْدَةَ في عِلاجِ الْجَرْحى.

(    √    )

  • كانَ أَوَّلُ عَمَلٍ لِرُفَيْدَةَ في غَزْوَةِ أُحُدٍ.               

(   ×     )

 
  1. كَيْفَ تَعَرَّفْتَ كَرَمَ رُفَيْدَةَ مِنْ خِلالِ النَّصِّ؟

تَعَرَّفْتُ كَرَمَ رُفَيْدَةَ بِأَنَّها كانَتْ تُنْفِقُ عَلى عَمَلِها مِنْ مالِها الْخاصِّ.

 

مَعاني الْمُفْرَداتِ وَالتَّراكيبِ

  1. صِلِ الْكَلِمَةَ في الْعَمودِ الْأَوَّلِ بِما يَناسِبُها مِنَ الْعَمودِ الثّاني:

كَدَماتٌ: آثارٌ في الْجِلْدِ ناجِمَةٌ عَنْ ضَرْبَةِ جِسْمٍ صُلْبٍ دونَ جَرْحٍ.

خُدوشٌ: آثارٌ في الْجِلْدِ دونَ إِسالَةِ الدَّمِ.

ضِماداتٌ : لَفائِفُ تُرْبَطُ بِها الْجُروحُ أَوِ الْكُسورُ.

 
  1. اخْتَرْ مِنَ الصُّنْدوقِ كَلِمَتَيْنِ تُقارِبانِ في الْمَعْنى الْكَلِمَةَ في الْأَسْفَلِ، وَاكْتُبْهُما في الْفَراغِ:

ابْتِكارٌ، تَطْبيبٌ،  جَهَّزَ، أَعْطى، مُعالَجَةٌ، اكْتِشافٌ، وَهَبَ، حَضَّرَ

 

 أَعَدَّ (جَهَّزَ)    اخْتِراعٌ (ابْتِكارٌ)      مُداواةٌ ( مُعالَجَةٌ)       مَنَحَ (أَعْطى)

     (حَضَّرَ)          (اكْتِشافٌ)           (تَطْبيبٌ)             (وَهبَ)

  1. امْلَأِ الْفَراغَ أَمامَ كُلِّ جُمْلَةٍ مِمّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ بِما يُناسِبُ مَعْنى ما تَحْتَهُ خَطٌّ:

  (مُعَقَّمٌ، تَطْويرٌ، تَرْقِيَةٌ)                                                     

  1. مُنِحَ الْجُنْدِيُّ رُتْبَةً أَعْلى لِكَفاءَتِهِ .( تَرْقِيَةٌ)
  2. رَبَطَتِ الْمُمَرِّضَةُ الْجُرْحَ بِقُماشٍ خالٍ مِنَ الْجَراثيمِ . (مُعَقَّمٌ)

جـ. تَعْمَلُ الشَّرِكاتُ عَلى تَحْسينِ مَنْتوجاتِها بِاسْتِمْرارٍ.(تَطْويرٌ)

 

الْفَهْمُ وَالِاسْتيعابُ

  1. ماذا يفْعَلُ أحدنا حينَ يُصابُ بِبَعْضِ الْجُروحِ وَالْخُدوشِ أَوِ الْكَدَماتِ؟

  حينَ يُصابُ أحدنا بِبَعْضِ الْجُروحِ وَالْخُدوشِ أَوِ الْكَدَماتِ يلْجَأُ إِلى اسْتِخْدامِ ضِماداتِ الْجُروحِ.

2. لِماذا فَكَّرَ ديكْسون في اخْتِراعِ ضِماداتِ الْجُروحِ؟

فَكَّر ديكْسون في اخْتِراعِ ضِماداتِ الْجُروحِ لِمُعالَجَةِ إِصاباتِ زَوْجَتِهِ في أَثْناءِ عَمَلِها في مَطْبَخِ الْمَنْزِل؛ لِتَسْتَغْنِيَ بِذلِكَ عَنِ الضِّماداتِ الْكَبيرَةِ الَّتي تُغَطّي الْعُضْوَ الْمُصابَ كُلَّهُ.

 3. كَيْفَ ساعَدَ ديكْسون زَوْجَتَهُ عَلى مُداواةِ جُروحِها بِسُهولَةٍ وَيُسْرٍ؟

        ساعَدَ ديكْسون زَوْجَتَهُ عَلى مُداواةِ جُروحِها بِسُهولَةٍ وَيُسْر حيثُ أَلْصَقَ    قِطَعًا صَغيرَةً مِنَ الْقُماشِ النَّظيفِ الْمُعَقَّمِ في مُنْتَصَفِ شَريطٍ لاصِقٍ، وأعدها لِتَكونَ جاهِزَةً في حالاتِ الْإِصابَةِ الطارئة.

  1. بِمَ حَظِيَ ديكْسون بِفَضْلِ اخْتِراعِهِ؟

حَظِيَ ديكْسون بِتَقْديرِ شَرِكَتِهِ، وَمُنِحَ تَرْقِيَةً بِفَضْلِ اخْتِراعِهِ .

  1. اقْتَرِحْ عُنْوانًا آخَرَ لِلدَّرْسِ.

               اختراع ديكسون

( أو أية إجابة أخرى صحيحة )

 

التَّدْريباتُ

  1. امْلَأِ الْفَراغَ بِالْكَلِمَةِ الْمُناسِبَةِ مِمّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ:
    1. وَزَّعَتِ الشَّرِكَةُ الْمَنْتوجَ عَلى الْفِرَقِ الْكَشْفِيَّةِ  تَرْويجًا لَهُ.
    2. اسْتَيْقَظَتِ الْعائِلَةُ مُبَكِّرًا اسْتِعْدادًا لِلذَّهابِ في رِحْلَةٍ مُمْتِعَةٍ.
    3. نُساعِدُ كِبارَ السِّنِّ رِفْقًا بِهِمْ.
    4. نَأْتي إِلى الْمَدْرَسَةِ طَلَبًا لِلْعِلْمِ.
    5. لا تَرْمِ الْأَوْراقَ عَلى الْأَرْضِ حِفاظًا عَلى النَّظافَةِ.
  2. امْلَأِ الْفَراغَ بِما يُناسِبُ عَلى نَمَطِ الْمِثالِ:

مِثالٌ: فَتَحَتِ الْأُمُّ النّافِذَةَ تَجْديدًا لِلْهَواءِ.

  •    . سَجَدْتُ (شكرًا) للهِ.
  • . أَقِفُ (احترامًا) لِعَلَمِ بِلادي.
  •    . نَزْرَعُ الْأَشْجارَ(محافظةً، حفاظًا) عَلى الْبيئَةِ.
  •    . يُنَظِّمُ شُرْطِيُّ الْمُرورِ السَّيْرَ (منعًا) لِلْحَوادِثِ.
  1. اسْأَلْ زَميلَكَ شَفَوِيًّا سُؤالًا يَبْدَأُ بِـ (لِماذا) عَلى كُلٍّ مِنَ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ، حَسَبَ الْمِثالِ:

        مِثالٌ:   تَسْتَخْدِمُ الْمَصانِعُ الْحاسوبَ تَوْفيرًا لِلْوَقْتِ وَالْجُهْدِ.

                لِماذا تَسْتَخْدِمُ الْمَصانِعُ الْحاسوبَ؟

أ. سَعى الرَّجُلُ في الْبِلادِ طَلَبًا لِلرِّزْقِ. --<  لِماذا سَعى الرَّجُلُ في الْبِلادِ؟

ب. عاقَبَ الْقاضي الْمُذْنِبَ تَأْديبًا لَهُ.  --<  لِماذا عاقَبَ الْقاضي الْمُذْنِبَ؟

ج. يَتَعاوَنُ أَبْناءُ الْأُرْدُنِّ حُبًّا لِلْوَطَنِ.    --<  لِماذا يَتَعاوَنُ أَبْناءُ الْأُرْدُنِّ؟  

 

الْكِتابَةُ

  1. اكْتُبْ كَلِمَتَيْنِ عَلى نَمَطِ كُلٍّ مِنَ الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ:
  • اخْتَرَعَ، اسْتَمَعَ،  ابْتَكَرَ              أَخَذَ، أَسَرَ، أَمَرَ.   
  • أَلْصَقَ، أَبْدَعَ، أَقْسَمَ                 اسْتَعْمَلَ، اسْتَخْدَمَ، اسْتَمْتَعَ  
  • اكْتُبْ، ادْرُسْ، ارْسُمْ    
  1. ضَعِ الْهَمْزَةَ الْمُناسِبَةَ ( ا ، أ ) في الْفَراغِ في كُلٍّ مِمّا يَأْتي:
  1. اسْتَقْبَلَ أَحْمَدُ ضَيْفَهُ بِحَفاوَةٍ.
  1. انْتَبَهَ الْماشي إِلى حَرَكَةِ السَّيّاراتِ.
  1. أَسَرَ جُنودُنا كَثيرًا مِنْ جُنودِ الْعَدُوِّ.
  1. أَرْجَعَ عَلِيٌّ الْكِتابَ إِلى الْمَكْتَبَةِ.
  1. اجْلِسْ أَمامَ الْحاسوبِ جِلْسَةً مُعْتَدِلَةً.
 

        

التَّعْبيرُ

  1. رَتِّبِ الْكَلِماتِ الْآتِيَةَ؛ لِتُؤَلِّفَ جُمْلَةً مُفيدَةً:

       وَزَّعَ الْمُديرُ الْجَوائِزَ تَكْريمًا لِلْمُتَفَوِّقينَ.   

     اكْتُبْ جُمْلَةً عَلى نَمَطِ كُلٍّ مِنَ الْجُمْلَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ:

  • صارَ الرّازي واحِدًا مِنْ أَبْرَزِ عُلَماءِ الطِّبِّ.

    صارَ البَّتاني واحِدًا مِنْ أَبْرَزِ عُلَماءِ الْفَلَكِ.

  • صارَتِ الضِّماداتُ مِنْ أَهَمِّ مَوادِّ الْإِسْعافِ الْأَوَّلِيِّ.

    صارَتْ مِهْنَةُ التَّمْرِيضِ مِنْ أَهَمِّ الْمِهَنِ الآنَ.

دروس اضافية للمعلم